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1、西泠印社成立的历史背景？
清光绪三十年（1904年），浙派篆刻家丁辅之、王福庵、叶为铭、吴隐等四人在孤山数峰阁旁买地筑室，创立印社。时值清末，金石研究和发展正处于鼎盛时期。众多的金石名家，有志于弘扬和发展国粹，在杭州的篆刻家王福庵、丁辅之、叶为铭、吴隐等人相聚西湖，研讨印学。于是结社于孤山南麓西泠桥畔，“人以印集、社以地名”，取名“西泠印社”。当时清朝杭州府与钱塘县均以官府批文登记备案。在印社初创的十年，四位创始人团结同仁，集资、规划，“买山立社”，先后建造了“仰贤亭”等九处园林建筑，印社初具规模。
西泠印社
1913年，举行了建社十周年纪念大会，正式定名西泠印社，修启（西泠印社成立启）立约（西泠印社社约），发展社员，公推近代艺术大师吴昌硕出任首任社长。印社经过十年的建设，初具规模，并开展了集会、展览、收藏、出版等一系列活动。盛名之下，精英云集，李叔同、黄宾虹、马一浮、丰子恺、吴湖帆、商承祚等均为西泠印社社员，杨守敬、盛宣怀、康有为等为赞助社员。此后二十余年，西泠印社迅速发展，声望日隆，逐步确立了海内金石书画重镇的地位。受西泠印社影响，日本篆刻家河井仙郎、长尾甲也来中国进行交流并加入印社。河井荃庐、长尾甲等海外社员把源自中华的金石篆刻艺术带回国内，在日本、韩国创立了全国性的篆刻创作与研究团体。西泠印社促成、推动了周边汉字文化圈内篆刻创作与研究的产生、发展和繁荣。
西泠印社是中国成立最早的著名全国性印学社团，以“保存金石、研究印学，兼及书画”为宗旨，是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术团体，以篆刻书画创作的卓越成就和丰富的艺术收藏享誉海内外，被誉为“印学研究中心”、“天下第一名社”。
西泠印社，创建于清光绪三十年（1904年），由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同人发起创建，吴昌硕为第一任社长。以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨。是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广国际性的研究印学、书画的民间艺术团体，有“天下第一名社”之誉。
清末之世，国运多舛，西风东渐，志同结社，抱团蓄势的好处是显而易见的，这也对印社的创立有启迪之功。就在此时，活跃于印坛且活力四射的杭州印人叶铭、吴隐、丁仁、王禔于甲辰之岁“慨然有感于印学之将湮没也，谋于西泠数峰阁之側，辟地若干弓，筑茅三两室。风潇雨晦，乐石吉金，惟印是求，即以为社。社因地名，遂曰西泠”
904年夏季的暑热中，杭州西湖迎来几位文人雅客，避暑于湖上孤山一带。来自杭州和绍兴的这几位篆刻家，叶为铭、丁仁、王禔、吴隐、吴潮等人，如后人所记述，“小住人倚楼，相与研究印学”。对于印学这一深具民族文化传统的艺术形式，他们倾心不已，醉心其中，均觉有传承和发扬的必要，于是，起意集合各地印人创立学术团体，研究发展金石篆刻艺术。至1913年，社团正式成立，书画篆刻艺术大师吴昌硕被公推为首任社长。因社址邻近西泠桥，以地名社，称西泠印社。
篆刻艺术，自先秦、汉魏便已盛行，由当时工匠镌刻的印章已有很高艺术成就。元代以前印章大多采用 铜、银、金或牙角、水晶等制作，元以后开始大量使用石质，取材和镌刻都更为便捷，流行更广，文人当中开始盛行篆刻之风，众多流派中，浙、皖两派各领风骚。以清代仁和（今杭州）人丁敬为代表的浙派篆刻，一洗过去纤巧婉丽的作风，以苍劲古朴见长。吴昌硕等人的篆刻风格，即深受其影响。
谈到西泠印社创立的背景，我们不妨将历史向前多翻上几页。
在明末流派印章勃兴之始，杭州即是一处重镇，陆惠、丁良卯都称得上是一时的骁将。
至乾隆之世，杭州出现了浙派即西泠印派的开山鼻祖丁敬，丁敬以其峭古而博大的清新印风，确立了印坛盟主的地位，征服了整个印坛，这也自然推动了杭州本地印坛的兴盛。今天被我们公认的西泠八家，可是大别于其时的扬州八怪的。
其一，印人皆是杭州籍人；
其二，非一时短暂的群雄集聚。
自丁敬而下，蒋山堂、黄易、奚冈、陈秋堂、陈鸿寿、赵次闲而后又出现了钱松，其印脉世代迭现，大致可列为前后五代，这决不同于扬州八怪的灵光一现，而是跨度达一百五十年之久，其间承前启后，发扬光大，所产生的艺术引力是极为广袤而强大的。
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